Voorwoord     [dec'07 / jan'08]

De twee kanten van het vuur van God  door Jan Barendse jr. voorganger

Lukas 3:16,17Maar Johannes zei tegen hen: 'Ik doop jullie met water, maar er komt iemand die meer vermag dan ik; ik ben zelfs niet goed genoeg om de riem van zijn sandalen los te maken. Hij zal jullie dopen met de Heilige Geest en met vuur; Hij houdt de wan in zijn hand om de dorsvloer te reinigen, het graan zal hij bijeenbrengen in zijn schuur en het kaf in onblusbaar vuur verbranden.'

Johannes de Doper profeteert hier twee dingen: De Messias komt en Hij zal dopen met de heilige Geest en met vuur! Opvallend is dat vers 17 verder ingaat op vuur waarmee wij gedoopt zullen worden en het onderwerp van de doop in de Heilige Geest laat rusten.
In eerste opzicht klinkt de vuurdoop als het grote oordeel van God. Omdat hier kaf en koren gescheiden worden, komt al snel de gedachte op dat dit dezelfde scheiding moet zijn als tussen schapen en bokken. Voor een goed verstaan van deze tekst is het belangrijk in de gaten te hebben dat Johannes de Doper niets wist van een eerste komst en een tweede komst van Christus! Daarom noemt hij de uitstorting van de Geest en de vuurdoop 'eventjes' in één zin!

Maar heeft het vuur van God alleen met oordeel te maken? Vaak word het vuur van God vooral met heiliging en loutering in verband gebracht! We zien door de hele Bijbel heen dat het vuur van God altijd twee kanten heeft! Heiliging en oordeel zijn de twee dingen die het vuur van God bewerkstelligen. Het Vuur van God heeft een hele positieve uitwerking op ons, maar het heeft ook zijn heel gevaarlijke kant. Beide aspecten zien we in de bijbel.

Als voorbeeld noem ik het verhaal van Mozes en de brandende struik. Mozes was schaapherder en zag een struik branden. Hij was verbaasd en dacht "dat moet ik is van dichtbij zien! Waarom verbrandt het niet?" Maar als hij dan dichtbij deze struik komt, krijgt hij meteen antwoord op zijn vraag waarom de struik niet verbrand! Het antwoord staat gewoon in de Bijbel. God zei namelijk: "Mozes - de grond waarop jij staat is Heilig! Trek je sandalen uit!"

Mozes trekt vervolgens zijn sandalen uit, en mag als sterfelijk mens in de heilige Tegenwoordigheid van God staan! Hij begrijpt nu dat de struik niet verbrand - ondanks dat hij in brand staat: vanwege de heiligheid van God! Vuur heeft dus geen vernietigende kracht als Gods Heiligheid het 'geschapene' (in dit geval een struik) gegrepen heeft! In elk ander geval is het vuur van Gods heel vernietigend. Dit heeft Mozes begrepen! Zo is dit ook met ons: wij kunnen branden met Gods vuur zonder te verbranden. Voorwaarde is wel dat we heilig zijn, dat wil zeggen toegewijd aan God zijn.

Zo komen we terug naar Lukas 3:17. Het kaf moet van het koren gescheiden worden. Dat proces is heiliging! Als kaf met het koren mee gemalen word en daarvan brood gebakken word is het bitter! Het kaf moet weg uit onze levens! Kaf is alles in ons leven wat er niet hoort en niets met God heeft te doen! Alles wat niet Heilig is in jouw leven is kaf! Vraag God om zijn vuur en verlang ernaar!. Het is alleen door heiliging dat je dichter bij God komt en Jezus beter leert kennen. Verlang naar het Vuur.